4个。
天子剑下传说有齐桓公,楚庄王,吴王夫差,西楚霸王。
虞家世代铸剑,其祖上曾经铸了一把天下第一的好剑,其剑采六种南方暑地金属以象乾,采六种北方极寒之地金属以象坤,乾坤交缠而不相合,故其剑名曰“天子剑”。
得天子剑者可一统天下。
然而此剑铸成之日未以人血祭剑,故其嗜杀,并且会反啮主人”。
《说剑》以义名篇,内容就是写庄子说剑。
赵文王喜欢剑,整天与剑士为伍而不料理朝政,庄子前往游说。
庄子说剑有三种,即天子之剑,诸侯之剑和庶民之剑,委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑,而希望他能成为天子之剑。
“于二零零四年的九月一日,安徽县的农民于耕作期间发现地底深处有把充满泥泞的大刀,形状与古代一般的大刀没有分别。(yancaoye.comyancaoye.com)
该农民好奇地将该大刀清洗,再拿上手看看,这大刀不单毫无生锈之像,刀身露冷光,不过在刀锋之上却有一些血迹,怎洗也是洗不了,似是非一般兵器。
该农民便将这刀交给乡公所,县政府派了一些专家到该村检查该刀,发现在刀最少都是东汉时代的物品,而刀上则写有"西楚霸王用刀"。
这更令人相信西楚霸王项羽曾用过此刀,更有人认为这刀便是项羽自刎用的刀。
经过检查之后,这大刀就暂时交给乡公所托管。
扩展资料
相传赵文王特别喜欢剑术,许多精通剑术的人蜂拥而来,其门客中习剑术的人已经超过了三千人,赵文王因此荒废了国事,日夜都在研究剑术,虽然每年因为练剑死亡的人数上百,可是他却依然乐此不疲,三年过去,赵国国力日渐衰弱,周边国家纷纷觊觎。
对于这种情况,赵国的太子十分担忧,但是又无法劝阻父亲。于是他偷偷告诉部下,谁要是能让赵王停止练剑,就封赏一千两黄金。有人就告诉他,庄子可以胜任此事。太子找到庄子说明了原因,庄子告诉太子他善于运用剑术。
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庄子着剑士服装见到赵王,赵王问:你的剑术如何能遏组与战胜对方呢?
庄子说:我的剑术十步杀一人,行走千里也不会受人阻留。
赵王大喜:那你就是天下无敌了啊!
庄子说:运用剑术的方法,就是先把自己的弱点展示给对方,让对方觉得有可乘之机,然后后发制人。
赵王让庄子先回去休息,等安排好了之后再来比剑。他用七天时间选了五六人,然后召见了庄子。
庄子说:我的剑术长短都适应,不过有三种剑,任凭大王选用,请让我先来讲讲三种剑的用途。
赵王说:愿闻其详。
庄子说:有天子剑、诸侯剑、庶人剑。(yancaoye.comyancaoye.com)
赵王说:天子剑如何呢?
庄子说:天子剑,拿燕溪的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。
这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。
赵王茫然,又问:诸侯之剑呢?
庄子说:诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物。
对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。
赵王说:那庶人之剑呢?
庄子说:庶人之剑,全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,这就是庶人之剑,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好庶人之剑,我私下认为大王应当鄙薄这种做法。(yancaoye.comyancaoye.com)
赵王听后,非常惭愧,拉着庄子到大殿之上,绕着坐席惭愧地绕了三圈。
庄子说:“大王安坐下来定定心气,有关剑术之事我已启奏完毕。”
于是赵文王三月不出宫门,剑士们都在自己的住处自刎而死。
参考资料来源百度百科-庄子说剑
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